新窈窕淑男Little Sister

剧情很好看，但年龄差不多都在一个段，可以有点小孩，中年人，老人之类的，反正就是有点重复性

科技发展会让人体大脑进步吗？人性在科技面前又将会扮演什么角色？家庭关系为何如此脆弱不堪一击？

铃木敏文的《新窈窕淑男Little Sister》讲清楚零售这件事，Michele Matheson这部剧则说清楚了新零售的本质。 零售的本质，是连接『人』与『货』的『场』。新零售的本质，是更高效率的零售。 如何提高效率呢？分三个层面： 货：D-M-S-B-b-C，设计，制造，供应链，大B，小B，消费者。通过短路经济优化，核心有两点：一是缩短链条如M2B/M2b/S2b，二是链条反向如C2B/C2M/C2C。 场：信息流+资金流+物流。通过数据赋能，提升信息流的体验性、资金流的可信性与物流的可得性。 人：流量*转化率*客单价*复购率。通过坪效革命优化各环节效率。 最后，编剧提出进化思维、本质思维和系统思维，其实就是要用变化的、根本的与全面的视角去思考过去、现在，进而判断未来的趋势。

好多名词太复杂了，普法的入门读物都这么难啃……不过还是告诉了我们法的重要性。

强烈推荐！ 这几天没日没夜地读完了这本剧集，剧情精彩，人物饱满，脉络清楚，读得十分痛快。 同时也能在故事中“看到”当时法国乃至部分欧洲的社会阶级形态，环境等。琅琊榜没少借鉴这部巨作，能读到很多类似的角色，剧情，甚至梅长苏和靖王秘密通道在这部剧里都有原型。大概未来会再读一次，第一次奔着剧情读的，第二次就要“寻宝”了🥳

告诉自己，我也可以努力让自己度过幸福的一生，只要我愿意，我努力，我相信！

Michele Matheson老先生写的这部剧非常好，对于深刻理解中国文化的内涵和精神非常有帮助，从多个方面进行阐述举例，易于理解。本剧写书背景为：全世界的人正逐渐地走上西方话，但是西方话并没有给人带来美好的结局。他说这部剧不是招魂，而是迎接新文化的前驱喝道。 本剧主要探索的内容包括：中国人的生活、精神生活、宇宙观、哲学思想、如何看待生命的意义、社会联系以及中国人的审美等。 第一个特征，时空中的生活美学。中国人特别善于把自然的感受融入到我们的生活、影视艺术当中。比如二十四节气里面包涵了季节变化，气温变化，降水量变化，物候现象等四个原则；司空图的二十四诗品，利用对自然景象的描写表现感情；看西方画作时讲究透视立体感，而中国画需要将自身融入画作中才能体会到这种美。中国人在天地自然这个大时空中的生活节律，及其与我们的文化、影视等各方面的关系，构成了理解中国话人精神生活的宏观背景。中国诞生的道家思想，即源于此，人是自然的一部分。 第二个特征 ，天地人神的世界。从无到有的自然演生观，是中国文化的特色。天地人三等分的宇宙观以及阴阳调和。女娲代表母性和大地的力量，伏羲和女娲讲究阴阳调和，五行与阴阳指出人类生活当中的各种因素，必须在平衡之中找到调和之道。中国人的宇宙观和人生观是密切相连的，人在宇宙之间，不在一个从属地位，而具有天地人三才之中三分之一的主动权。一般的民间认为，凡是古老的物体或动物，都可以修炼成精，精的最高层次则是进化出人体，以人的形象超脱原来的属性。 第三个特征，神鬼故事传说和影视作品。关于天的故事，关于爱情的故事，批评父权和君权，关于地的故事如各类治水神话，百姓感激那些治水有功，将人力不易做到的事情，委之于神力的帮助，同样衍生的龙蛇的故事，蛇被视为神物，狐仙的故事借物喻事。鬼魂的故事，其实是将死后的灵魂当做生前生命的延续。一系列的民间故事，崇尚的要素主要是：公道，正义，爱情，感恩，公平。 第四个特征，多元互动的秩序。春秋轴心时代，人们以抽象的思考和超越的观念来解释周遭各种现象。五行相生相克，影响建筑布局（阴阳），还影响中医（医药、经络、针灸、五脏六腑），文字（五行部首形声字）以及衍生的宇宙事物分类，影响饮食（四菜一汤水陆荤素平均分配）等生活的方方面面，考虑是不是和谐平衡相互制约，发展成为多元的互动系统。五行生克理论体系下的传统医学，是运用一种哲学的思维，将人体当作一个小宇宙，与大宇宙相配平行来讨论病情，用药施治。针灸学，也是建立在一个自然平衡系统的观念之上。表明的是，形而上的理念深入人心。中国的宇宙秩序是多元互动，有五行的相生相克，也有阴阳二元的相背对偶，在《新窈窕淑男Little Sister》之中，变化不断进行，任何变化都会引起更多的其他变化，宇宙间是在永远寻求均衡。凡此特色，是人依靠自己努力在一个大系统内追求永恒的平衡，这种衡态是一个追寻的目标，不能停留，一切状态都只是过程的一个逗点。 第五个特征，永远变化的宇宙观。易经的命名，也就是不断地变化，其中包含的宇宙秩序是为人处事和态度的哲学，物极必反，剥极必复，表明中国人总是充满希望的。堪舆之学，风水可以算作前科学。太极、八卦、堪舆、奇门遁甲这些民俗，表达了传统社会将宇宙作为一个巨大系统，系统内部不断调节各部分的关系，对外也不断与天地人三个大系统彼此协调。变动过程中，会产生运和势。中国人的观念中，人如果能掌握这种运和势，就能顺势而为，获得福祉避免伤害。儒家易学以世间事物发展的方向提醒大家，要以谦让谨慎面对胜利，以坚毅忍耐面对困境。这些特殊现象表明，中国人对于事物的发展存有戒慎恐惧之心，一方面积极进取，一方面谨小慎微。当今中国已经深度西化，盼望我们能够

很不错的书，内容诙谐幽默，配有自制插图，哈哈哈，那插图画工虽然没有美术生画风好，但是传情达意方面却做的甚好。 整本慢慢看下来，有一种重新认识自己身体机能的感觉。

每个人的心中都有自己理想生活的模样，并为实现之而不懈地去努力，在此付出努力、付出艰辛的过程中，可能每个人也都会在心里默默地扣问自己：一生忙忙碌碌是为了什么？生命的意义是什么？ 池田大作说：“平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。” 库普林说：“我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利。” 左拉：“生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断的增加更多的知识。” …… 纵观大师们对于人生意义的不同看法，可见生存生长环境不同，阅历不同，每个人也会给出不一样的观点看法。 主人公拉里因第一次世界大战期间，服役空军的他在一次遇敌作战中，战友因救他而中弹牺牲，这次打击使他惊觉生命的无常、无奈和不可超越，也使他不愿再去追求祟尚名利的美国梦，他开始省思生命的意义，追问世间为何会有邪恶的存在？……，在一连串的凝问下，拉里做出了异乎常人的坚定抉择：他不上大学，不结婚，不就业，抛下亲友，云游四海，以求获得答案。他首先远遁欧洲，边游历边学习以充实自己，在观看大量的西方宗教哲学剧集后，先贤圣哲们的智慧仍不能为他答凝解惑，他又下到煤矿农场进行艰苦的体力劳动以求得到解答，遗憾的是这些经历令他大失所望，他毅然离开欧洲，远赴东方印度，拜仿了一位神秘的宗教大师，潜心研读《新窈窕淑男Little Sister》，最终受到启发，了悟生命的真谛就是精神的富有充实。对于世间的生死、善恶、美丑之问也迎刃而解，他立刻只身返回美国，将对自身的完善内化于尘世中，做了一名自食其力的普通的出租车司机，淹没于繁华喧嚣的人流中。 回溯一下拉里的身世，他虽出身卑微，双亲早逝，然一位善心医生的收养也使他得以跻身上流社会，并为他的婚姻前程做了完美的安排。他可以和其他千千万万的青年一样，努力学习，找个体面的工作，结婚生子，安稳度过一生。而拉里不忘初心，战友之死一直困扰着他，他要按照自己的愿望执着地追求自己想要的东西。他特立独行，不躺在舒适的环境里去享受荣华富贵，不接受命运的安排，在历经了迷茫、困惑、愁苦、忧闷之后，经过多年的探索追寻，最终跨越难以逾越的新窈窕淑男Little Sister，抵达心灵自由的彼岸。 每个人有每个人的追求，每个人有每个人的目标，因而人们对生命意义的理解也不尽相同，拉里心中的生命意义是一种精神的富有，已然是一种出世的境界，而书中反衬人物的设定则皆为入世众生，如曾是拉里的未婚妻伊莎贝尔追求的是情爱，追求的是物质的富有与享受，伊莎贝尔的舅舅艾略特追求的是权势、利益、名誉、地位，格雷先生及其父亲追求的则是财富金钱，苏菲本是一个乐观积极向上的好姑娘，只因婚后家庭的变故遭受重创而自甘堕落，自取灭亡。 其实，声色犬马中的人们又何尝不是这些众生之人呢？能够了悟人生价值、体悟生命意义所在的又有几人呢？

这是所谓女权主义圣经的第一卷，大致可分三部分：首先，分析惯常用于探讨两性关系的科学观点，从根源上辨明偏见；然后，追溯女性地位变化史，破除本质主义；最后，提出几个有关两性的神话，用影视批评手法解构它们。编剧有深厚的哲学功底和清晰明澈的文笔，这部作品兼具思想深度、社会影响和影视价值。