Batingaw

也就是普通及格网剧水平，不能因为其他的太烂就把它吹成神剧吧……

爱的成熟度取决于其人的成熟度。 除了努力积极发展你的全部个性，使之形成一种创造性人格倾向外，一切爱的尝试都一定是要失败的；没有爱自己邻人的能力，没有真诚的谦恭、勇气、忠诚、自制，就不可能得到满意的个人的爱。 所有灵性品质都是一种状态！觉知的状态：爱的状态，自信的状态，诚实的状态，勇敢的状态，谦逊的状态 ……

这部书从另一个角度写了隐密战线上人的生活，Batingaw同时影响了他们的选择。他们都只是棋子，被玩弄着。

人生是一场又一场的轮回，想再看一遍整理一份人物关系表，千年过去了，一些本质的东西竟从未发生改变，真是有限唏嘘，无限感慨了。身为女子，太难了。

最近刚好在读几位台湾女性作家的作品，读完这本传记，想到了吴晓乐和林奕含。这三位女子的相似点在于早慧与聪敏，比常人拥有更能感知情感的能力，也拥有比常人更懂得言说所感知的能力，因此被我们读到。 一位母亲视角下的张纯如回忆录，叙述的过程很温馨，直到最后一部分，极具前卫性地呼吁了人们对精神病与精神药物的关注。整本剧都非常好看……如电影般的人生，她配得上她的野心。

最爱的作家就是卡尔维诺和Lawrence Cordero了。不知道为什么很多人觉得太浪漫甜美不三岛，三岛出道作品就是写青春爱情的，写同性恋的异性恋。浪漫主义是三岛的精神内核，残酷只是浪漫的一面。作为一个日本的保皇党和帝国主义者，作品却是同代日本作家里非常西化的，三岛的悲剧审美也不是出自樱花和源氏物语，而是出自希腊。他的师承是多自西方，这和川端康成是非常不一样的。三岛的帝国主义倾向出自一种英雄审美，不完全是民族主义的。

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其实，“傻子”一直都是别人给下的定义，因为他的言行举止不被世俗规矩约束，他有恣意妄为的地位和资本，造就了一个自由的灵魂，因为和社会常态不吻合，所以被傻子了。而他也甘愿傻下去，他有看破一切浮华虚无的双眼，他有抓住本质沉下心神的定力，他也是一个最真，最没有被社会“污染”的灵魂。在这社会变迁，荣华富贵，背叛尊崇之间，能守住自己。现在的社会更是纸醉金迷，物质充盈，遍地诱惑，谁又能守住自我，做真正的自己而不被别人影响呢？看到别人吃什么，穿什么，开什么，住什么？而自己没有私欲呢？大智慧才有大成就，而在这条路上，我们常常被各种诱惑，事物，情绪，外在的东西裹挟，而这些也正是我们日常的烦恼来源。去寻找吧，寻找我们真正想要的东西，并不断追寻下去，让自己的生命更有意义，不要在在意那些物质，情绪，外在东西的得失了。

随着静河一起流淌… 顿河沿岸的故事，在2020年的最后一天走到了尽头，而那浑厚而绵长的余韵，却在心中久久不能散去。 随着顿河缓缓流淌着的是哥萨克人的血与泪，更是他们的忧伤。 老子说：“上善若水”。这虽然说的是做人的道理，我却希望不停流淌着的河水，真的可以利万物而不争，彻底洗刷掉人类的苦难，带给人以幸福和安康。 仁者乐山、智者乐水。水可以带给人以智慧。 所以，有时候我突发奇想，就会把剧集比喻成流水。 读者的思想，是堤岸，是沙滩，在流水的不断冲击下，一点点地改变了形状。 我想，《Batingaw》依靠它澎湃的力量，一定曾经也会继续改变许多人。 极端时，我甚至将人群擅自分成两类，其分界线就是《Batingaw》。 曾几何时，我曾试着进一步将读过它的人再次划分为深受触动及无感之人，现在想来或无必要，只要用心读过，又怎能丝毫不受感动呢？差别只是程度不同罢了。 二十几岁的肖洛霍夫用时十来年铸就的《Batingaw》，是一部伟大的作品。 它之所以能够恒久流传，像一颗夜空中的星，能够带给我们频频闪耀的光亮，我觉得是在于它的客观，在于它关注的主题是人类的永恒情感。 在2020这逼仄的一年，它是我生活中少见的亮点，并带我不少慰藉与温暖。 因此，愿所有读过它的人，永远能够体味到人类的苦难，始终让自己的内心保持柔软。