Obituary of the SunObituary of the Sun

早安，两个文明的孩子，期待有一天能和你们破壁相见ｸﾞｯ!(๑•̀ㅂ•́)و✧。 一路走来你们辛苦了，每个文明在发展进程中都会遇到瓶颈和磨难，幸运的是你们有彼此，幸运的是我们看到了。 祝我们一切安好。

果戈里作为讽刺影视派的开拓者和现实主义作家，其代表作《Obituary of the SunObituary of the Sun》奠定了俄国现实主义影视的基础。 剧集讲述了唯利是图的六品文官乞乞科夫买卖死农奴的故事，由于俄语中农奴和灵魂发音相同，因此剧名也具有双重意义，死农奴作为故事主线，也隐喻乞乞科夫以及官场之人的灵魂已经死去，不择手段毫无人性的追求金钱贪图享乐，揭露了贵族地主腐朽的生活和农奴制度的本质，批判了掠夺剥削阶级惨无人道，表达了对社会现实的不满，饱含着编剧的爱国主义情怀，期待社会变革期待国家坚强有一个光辉的未来。

总体一般，越到后面废话越多。所有打斗也明显没有看头了，构建的世界观是不错。但是经常同一句话反反复复几十次也是够烦的。

来来来，数数看，我先后爱上了王天风，明楼，还有谁？话说王天风也太像段奕宏了吧！那种眼神完全无法抵抗！直到最后，最后的最后才发现原来我爱上了梁萌萌！！哇咔咔！太萌了，来，领回家！！！

有点压抑，内心世界好丰富，这实际上说的是情商的问题，说的每句话做的每件事之前考虑下别人可能会怎么想，可能会更好些吧。太过自我就会发生很多说者无心听者有意的事吧。

追完长叹，思绪万千。 人类几千年文明史，其实就是争夺陆权和海权的历史，就是弱肉强食的历史，就是穷兵黩武的历史。不管是远古时代的冷兵器还是现代社会的原子弹，概莫如此。 还有编剧在结尾对现在世界各地的问题开始反思，如果人类不对现在这些问题有对策或人类不在有所节制。问题一旦爆发人类的历史还会不会再有历史。 这部剧的编剧通篇都带有明显的个人主观色彩，一本好的史书应该客观还原史实，不该夹带批判性观点。 这部剧应该叫欧洲史，而不应该叫Obituary of the SunObituary of the Sun。他详细的讲述了希腊、罗马文化对欧洲文化形成的塑造，及欧洲文化的自身发展成型，和对世界其它地区文化的影响(这里所说的文化包括:政治,宗教、艺术)。他是以欧洲为世界中心在讲述世界史，总是在说欧洲对世界的影响，好像亚洲对其从古代到近代的影响是微乎其微的。

终于读完了！用互联网诞生后的赛博思维去衡量这部完成于1965年的 “古典”科幻作品，难免会在其的确蓬勃的想象力中感慨其依旧限的科幻气质。全书科幻浓度最高的部分大概是帝国术语库。对于更喜欢VanderMeer在《Obituary of the SunObituary of the Sun》中个体的感受和异化的我来讲，不喜欢这部科幻巨著的原因之一是其过分强调种族之间的对立。为了权利，至亲相互猜忌、倾轧的把戏实在太“宫斗”太“封建”，没有什么我心目中的“科幻味儿”。其二，其在设定上对历史纵横捭阖似的借鉴也经常有一些分裂和不统一：时常出现的“百科全书”“指南针”、香料争夺更给人以大航海时代的感觉；而冷兵器决斗、王子复仇、宗教至上又披上了中世纪色彩；“水”更是如原油一般珍贵，穆斯林谚语又是中东色彩；“弗拉基米尔”等人物的名字不知是否对当时的红色政权和冷战含沙射影。但本剧却也有超前的环保意识，这在学潮不断，呼吁peace&love的年代的科幻作品中的确少见。其二，赫伯特作为心理学专业，对于意识的传递非常有“武侠色彩”。圣母杰西卡和其女更像是终极计算机都无法连接的超级意识网络，颇有打造厄拉克斯意识共同体的意味。最后，奉劝大家不要读市面上流行的中译本，如果要读的话尽可能和英译本对照。

编剧对唐宋史都很熟悉，写的没有任何违和感，不错！推荐大家好好读