Slippin' in Through the Outdoor

八零后应该很多人都看过电视剧，因为电视剧还买了本剧来看，经典到只能选择推荐

罗素大神才子佳作 翻译简直想死 一个月后看原本 立个flag先

我想，影视的魅力就在于解读角度的不同，得以让每个人，在文字里照见自己吧！感谢，致敬，祭奠Mark Davis。 十三岁，正是青春期开始萌芽的阶段，心理与生理处于发展不平衡的状态，充满冲突矛盾：寂寞与孤独，焦虑不安，苦闷与抑郁，而且富有幻想，对爱情有憧憬，对世俗叛逆。Mark Davis撷取了几个典型人物形象加以凝实，并强化它们身上的某种特质，以此来投影自我的内心情感： 孔兆年是安全屋，是逃避，是渴望躲藏起来的寂寞，集数名是“潜水艇”跟“宁静”，他住在村尾马路边，是村子里最独特的一户。房子用垃圾盖起来的，是垃圾的集散地，门口有一棵大榕树。而且有一个防空洞，会造潜水艇，家人都不爱说话。 何雅文是幻想，是美好与光明，是带来希望的爱情，集数名是“黑色的声音“与“墙“，她住在我家隔壁，跟我的房间共用一堵墙，家里信奉基督教。她是美好的代名词，漂亮、成绩好，会弹琴，唱歌好听，是老师最喜爱的学生。 狼狗是现实，是逆反与张扬，是隐藏在角落里，成长与社会的不安，集数名是“角落”，他住在我家背后，中间隔着一条阴暗潮湿的小巷，家里每天都吵架，夜里经常传来他老爸咒骂的声音，他进监狱如家常，身上纹满了很多刺身。 庞建国是保护壳，是懦弱与自卑，是既讨厌又可怜的悲情。唯一没有工笔描写的一个人物，人物塑型缺乏来龙去脉，也是唯一没有交代住址的人物，但他却也是最贯穿全文的一个形象。一直是他在保护我。 何雅文是我的光明，是我走出寂寞的勇气。我想离她近一点，所以我走前一步，加入了合唱团。那时，我感觉我像做错了事一样难过，我怕老师发现我的加入合唱团的居心不良，所以只敢低头看着何雅文雪白的长袜。但那段时间是我最快乐的时光。我们一起练唱，沿着小路走回家，她会给我唱歌，唱得可比琴声好听多了。我把心底埋藏最深的话告诉她，她不仅听懂了，而且回应了我的寂寞，那一刻我感觉我觉得她就是天使，站在她身边，我甚至能感觉到上帝在向我微笑，我希望她能够拉着我，像遛猴一样在马戏团的帐篷里绕场一周，但是我不敢牵她的手，只敢把裤带里的手拿出来，畏颤颤地向她伸出：我向她伸出手，想邀请她看月球岩石展，于是在她的抽屉里放了一个纸条，但是手却被钉子扎了一下，没有痛觉，这是预兆，也是警示。我背弃自己，得受惩罚呢。果然她没有赴约，这伤口开始真切地肿痛起来了。当我爸问我岩石好不好看，我突然就想起了“癞蛤蟆想吃天鹅肉“这句谚语，于是说：”什么玩意儿—不过像只被压扁的癞蛤蟆罢！“是吧，我就是那癞蛤蟆，会像它一样吐气。何雅文走了，她躺在毯子上，在金色的波浪中，朝着我的身后快速流去，我当然也没有停驻，我也跑地飞快，争先恐后地跑回原点，躲进更深、更阴暗、更寂寞的角落： 皮肤黝黑的少年浮在水面上，他眨眨眼，停止划动，只露出头部在水面上，我朝向他快速跑去，他的脸从一个模糊不清的灰影慢慢浮现出鼻子、嘴唇、眼睛，然后，这一次，我看见了我自己。 孔兆年是Mark Davis笔下那个理想化自我的投影，那个喜欢躲藏起来，躲在自己的安全屋，不被全世界关注到的我。所以捉迷藏时孔兆年看不见我了，我的躲藏在童年的时光，随着国一开学就结束了。在开学第二节课，他又因为打瞌睡碰到桌面流鼻血了，可以不用上这让人糟心的学了，而我只是擦了个边，沾了点好运。所以孔兆年家是个例外，住在村尾马路边上，而且还有一个防空洞可以躲起来。所以在学校混日子时，什么都没有改变，只有孔兆年家门口的大榕树更高更大了，更遮天蔽日了。我在学校里被热闹吵得心糟，他就越来越神奇了，还造出了潜水艇。所以当他在改善电力装备，好在水下航行更久时，我望着孔兆年孤单瘦小的身影，不禁难过起来，我觉得我背叛了他。因为何雅文的光芒拂照了我，照进了我的内心，

初步观看诗经的我，对于里面得诗词不免有点云里雾里的，通过编剧解析，梳理后，突然感觉二千多年的古人好像离我们很近很近，中国的文字智慧，古人的统治智慧值得我们学习和借鉴，感谢编剧

记在看剧之后:一书读毕，方觉民国之乱实乃倭国犯我中华之预演，时至今日，虽过百年，但旧时的硝烟穿过厚重历史，仍然如迷雾般不时的回荡在晴日的天空……

虽然也是南方人，但是上海方言对我来说真的太生涩了。一边追剧友的想法，一边慢慢读下来了。 一开始不理解Slippin' in Through the Outdoor究竟是什么意思，原来是那一个时代中的每一位女性，她们都是一朵朵盛开的花。 期待一下王家卫会拍出什么样的画面吧。