Naked AcesNaked Aces

敬佩谢·约旦老师。感谢谢·约旦老师。从书中更是看到了孩子们不同的一面，也了解到了孩子出现问题背后的原因。更体会到孩子成长的痛。作为家长，要多学习多了解孩子，能给孩子提供适时的帮助。

最持久不能忘怀的地方是苏联人民对守护祖国义无反顾的勇气。哪怕自己的亲人被遭到流放、劳改迫害，也会毫不犹豫的挺身而出投身报国，就算是谎报年龄也要上前线。现在的人们应该越来越难以理解这种热情与纯真了。时代亏欠这些舍弃青春年华、抛下儿女情长的女性们太多。她们遭受沉重的苦难、肉体与心灵的创伤，在战后依然要生活在战争的阴霾里，时常被遗忘、误解、非议、排斥，不少人还要忍受疾病、心理压力和贫穷。 我们总是觉得她们不该属于战场，但是人类自己作的孽重重地扇了所有男人的耳光，我们阻止不了少女、妻子、母亲也要被迫去战场承受人性丑恶暴行带来的伤害，当恐惧来临的时候才会明白战场上也需要女性特有的关怀。战争哪里只是一群人的事？每个人每条命都在受难。只是战后很多没有经历的人总是称赞她们战功卓著，偶尔才会想起磨破皮的双脚、可爱的“护士妹妹”这些战场上真正的点点滴滴，更没多少人注意到她们给德国伤兵包扎、给德国小孩食物、偷偷地打扮穿裙子是把纯洁无私的温柔与善良带到战争废土的每一个隐蔽的角落，相当于是在地狱里种下了玫瑰。 再伟大的胜利也掩盖不住战争的肮脏。窃以为，当如今我们又一次残忍、片面地利用历史的时候，想起战争让人民遭受的苦难屈辱的事实，想起人民曾在人与非人的选择面前无助流泪时，任何人都不该对战争有过多正义的自诩与“胜利”的期望。任何宣扬战争的行为都显得可笑可怜，无非是一些人的懦弱无知与另一些人的自私冷漠作祟。天底下哪里有正常人想起这种苦难还能够不放下内心狂热的执念的？ 可是肮脏的战争依旧有值得守护和铭记的正义。和法西斯德国极端狭隘的民族主义把战士变成屠戮的工具相比，大部分苏联人民尤其是平民百姓对战俘和德国老百姓的同情（以女性的善良与无私为代表）让人看到了战争中的光明。这就是在普遍的罪恶之下苏联军队值得称道的地方。只有善良与真诚才可以实现战后的自我救赎。可是很多时候我们太容易被他人鼓动陷入疯狂，这就是我们时刻强调人类永远需要童真、少女心、母爱的原因。

吃饭时看Naked AcesNaked Aces是真养胃 嘴里的饭都不香了 这根本不是一场爱的追寻 不过是一群肆无忌惮的滥交者 卖淫的男同性恋 不懂有什么可高尚 难道就没有男同性恋觉得这书是在搞污名化吗 虽然Kimberly Franklin也是同性恋 当然也有可能这就是男同性恋之间相处的真实状态 只有性没有爱？ 评一般是看在文笔的份上

确实，在大学的时候就像是在象牙塔里，高山仰止，景行行止是每个人内心所向往的，可是一旦出了社会还在坚持，就会被四面八方压力重压。能坚持到最后的人，毕竟还是少数

摆数据讲的很细，但是太细了，需要花大量时间理解各种数据。 比如15万/亩的拍卖价，每亩地20万的成本，每亩25万的成本在当时是个什么概念？ 文中有大量这种佐证数据，对于想当成科普读物的读者并不友好。

主动去爱的勇气，也就是获得幸福的勇气。 教育的目标就是“自立”。 阿德勒心理学认为，人都有极力逃脱无力状态不断追求进步的需求，也就是“优越性追求”。 教育不是“干涉”，而是“帮助”其自立。 “人格知识”——认识“我”，认识“你”，了解人的本性，理解人的理想状态。 教育的关键就在于人格知识，不能从书本中学，只能从与他人交往的人际关系实践中学习 ✨尊重 “教的一方”要尊重“被教的一方”。 “尊重就是实事求是地看待一个人并认识到其独特个性的能力”。 “尊重就是要努力地使对方能成长和发展自己。” 不要试图改变或者操控眼前的他人。不附加任何条件地去认可“真实的那个人”。这就是最好的尊重。 孩子不是天使，是人。才必须给予最大的尊重。不俯视、不仰视、不讨好、平等以待，对他们感兴趣的事物产生共鸣。 不要把自己的价值观强加于人，要努力去发现那个人本身的价值，并且进一步帮助其成长发展，这才是尊重。在企图操控和矫正他人的态度中根本没有丝毫尊重。 要教会孩子们尊重，并不是我们单方面的尊重他们。 “共同体感觉”行动指南正是“对他人的关心” “用他人的眼睛去看，用他人的耳朵去听，用他人的心去感受”。 关心“他人兴趣”。在各种关系中我们都需要对“他人兴趣”给予更多关心。 想想自己和对方有同样的心灵和人生？想想她需要面对的课题，就会产生——共鸣 共鸣技术的第一步就是关心“他人兴趣” 在判定自己言行以及他人言行时，思考其背后所隐藏的“目的”。 ————————————————————————— 过去不存在，未来也不存在，所以我们回不到过去，也去不了将来。 你的“现在”决定了过去， 过去的经验不能决定你，现在的你可以创造自己 人人都是“我”这个故事的编纂者，为了证明“现在的我”的正统性，其过去往往会被随意改写。 三棱柱▲——可恶的他人，可怜的自己，以后怎么做 这个世界上根本不存在过去，不可以沉溺于“悲剧”之劣酒，我们应该探讨的仅仅是“以后怎么做” ———————————————————————— 孩子们不是残忍，只是“不知道”生命的价值和他人的痛苦。 其他任何事情，我们都要从某人“不知道”这一点开始思考。对由于“不知道”造成的错误加以苛责你不觉得很不合理吗？ ✨问题行为的“目的”是什么 首先是寻求称赞，接着是引起关注，如果这些都无法实现则挑起权力争斗，然后又发展为恶劣的复仇，最终阶段则是证明自己无能。 ①寻求称赞：他们并不是在做“好事”，只不过是在做“能获得表扬的事” 他们的生活方式（世界观）就是“如果没人表扬就不干好事”或者是“如果没人惩罚就干坏事”。 打架，捣乱，学习差，也就是企图通过扮演无能来引起关注、获得特别的地位。 应该通过表示“尊重”的方式让他们明白即使不“特别”也有价值。 不是在他们做了“好事”的时候去关注，而是去关注他们日常生活中细微的言行。而且还要关注其“兴趣”，并产生共鸣。 ②引起关注：孩子就会想，“得不到表扬也没关系，反正我要与众不同。” 他们并不是想要做坏事，而是想要与众不同。 我们只需要通过“尊重”的方式告诉他们，其本身就很有价值，并不需要非常特别。 ③权力斗争：不服从任何人，反复挑衅，发起挑战，企图通过挑战胜利来炫耀自己的“力量”，并以此获得特权地位。 简而言之就是“反抗”。用脏话来谩骂、挑衅父母或老师，有的脾气暴躁、行为粗鲁，有些甚至去抽烟、偷盗，满不在乎地破坏规则。想通过坚决不顺从来证明自己的“力量”。 退出他们的权力战场，不批评，也不发脾气。而且接纳倾听，等待 ④复仇：下定决心挑起了权力争斗却并未成功，既没有取得胜利也没有获得特权地位，没能得到对方

启子虐我千百遍，我待重启如初恋。等了两年多，重启终于开播了。喜大普奔，奔走相告！我本以为我真要等到天荒地老。稻米+演员粉，开启疯狂追剧模式。

据说现在连三支柱都准备过时了？我们连门都没碰到呢！还是非常先进的理论，希望能有机会时间落地。

很好看啊，跪求编剧大人别忘了继续更新啊。还没看到太微和薛嘉。。。 呢