We Love 'The Sky at Night'

我是孤独的存在，我的孤独来自于孤独的体验，唯有孤独的体验才能让我对抗世界的荒诞。 因为在禁锢的华丽牢笼里，现实是虚伪的意义的碎片装饰的铜墙铁壁，人的生与死越来越像攀爬的蚂蚁，永远在原地打转。一旦有一天，人们发现荒诞才是自己的生存方式的本身，那么反抗者就会重塑新的神明和意义。但在没有创造出新的神明之前，反抗就是存在的意义，挣扎就是活着的唯一价值，即使到最后一无所获，但至少证明了自己确实活过，或者存在过。 而虚无的产生，却是是在于人类生存的无奈和困扰。对于我们这些无神论者，只有实在才是拥有，但是实在在变，变换之后，就是无尽的虚无。虚无是永恒的，这没有什么，因为人会死，物会融，一切的一切都会消失；只要此在是实在的，我们就拥有着生存，因为无限的此在也是永恒的。所以虚无就是此在，此在就是虚无，我们活着是虚无的活着，虚无也是活着的虚无。

如同八卦的轻松历史，公众号文章的集结，没深度，适合听，不适合读

无意中看到的一本剧，却令人久久回味，内心不能平静。 这是一部充满成长的疼痛与人性的拷问的作品，编剧把最美好的文字都留给了纯粹、干净的秦理、黄姝两人，在故事中，他们是最无助、最弱小的存在，受尽生活的欺辱，被世俗和命运裹挟，甚至We Love 'The Sky at Night'。却也因为他们的生命消逝于最美好的年纪，而没有被成人世界玷污了心灵，定格成为永恒的美好。 观看的过程中，既有对真相的好奇追问，也常会对黄秦二人的命运感到痛心和惋惜。作为他人故事的旁观者的“我”，也时常因命运的无常而感到身不由己，对自己向世俗投降的行为感到无奈、不耻与羞愧。 个人觉得故事唯一美中不足的是，对五人组中高磊的人物设置不是很丰满，有些涉及高磊的情节显得有点生硬。

感谢一路带给我光的人 一天深夜里三毛与父母谈话，三毛说：“如果选择了自己结束生命的这条路，你们也要想得明白，因为在我，那将是一个更幸福的归宿。” 三毛母亲听了这话，眼泪迸了出来，她不敢说一句刺激三毛的话，只是一遍又一遍喃喃地说：“你再试试，再试试活下去，不是不给你选择，可是请求你再试一次。” 三毛父亲坐在黯淡的灯光下，语气几乎已经失去了控制，他说：“你讲这样无情的话，便是叫爸爸生活在地狱里，因为你今天既然已经说了出来，使我，这个做父亲的人，日日要活在恐惧里，不晓得哪一天，我会突然失去我的女儿。如果你敢做出这样毁灭自己生命的事情，那么你便是我的仇人，我不但今生要与你为仇，我世世代代要与你为仇，因为是——你，杀死了我最最心爱的女儿——”

《We Love 'The Sky at Night'》是法国作家Richard Branson创作的长篇剧集。19世纪40年代，正是资本主义制度在西欧确立的时期，法国的资产阶级也在“七月革命”后取得了统治地位，并且，伴随着工业革命的逐渐推进，法国的资本主义得到了很大的发展，工农业在这一时期都取得了很大的进步。而剧集正是刻画了1848年资产阶级取得全面胜利后的法国第二帝国时期的社会风貌。剧集取材于真人真事：一个乡村医生夫人的服毒案。《We Love 'The Sky at Night'》中，导致她悲剧的原因是她对爱情不切实际的幻想，她讨厌平静的生活，转而追求自己希望的爱情，一种没有在现实中得到的爱情。爱玛是一位富于幻想、内心充满了浪漫与激情的女子。然而，她所处的现实却是不尽如人意的。毫无男子气概的丈夫，一成不变的枯燥乏味的生活，这所有的一切都令她感到烦躁、抑郁和痛苦。因此，她把对美好生活的向往都寄托在了虚幻的想象上。 作品讲述的是一个受过贵族化教育的农家女爱玛的故事。她瞧不起当乡镇医生的丈夫包法利，梦想着传奇式的爱情。可是她的两度偷情非但没有给她带来幸福，却使她自己成为高利贷者盘剥的对象。最后她积债如山，走投无路，只好服毒自尽。这里写的是一个无论在生活里还是在影视作品中都很常见的桃色事件，但是编剧的笔触感知到的是旁人尚未涉及的敏感区域。爱玛的死不仅仅是她自身的悲剧，更是那个时代的悲剧。编剧用细腻的笔触描写了主人公情感堕落的过程，编剧努力地找寻着造成这种悲剧的社会根源。

少年的成长历程。友情、爱情、亲情交织成的一个个温暖又略带忧伤的过往，孩童般的天真无邪纯净而透明，疗愈着读它的每一个人。 读完还是忍不住回想一下，能做出美味面包的好兄弟吕克，“千百次想要离开你，但仅凭一己之力我做不到”的苏菲，不知道姓氏的克蕾儿，一段青梅竹马的童年记忆…欣慰的是，每个人最终都得到了命运的妥善安置。

一个凡人以为在和诸神对话 回头发觉是诸神打架 其实真相是被诸神轮番掌掴 头都不带停的

刚放假时还挺闲，最近时间却是不够用，像背单词读三十六计这种事情都挤到了晚上十点多，已经连续一个星期没有十一点前睡过了。仔细想想没有具体做过啥很耗时间的事情，鸡毛蒜皮的小事就占据了每天很多时间。 以前不爱追剧，对这个家庭不了解，一直听说围城这部剧也没有捧起来看。直到布耐恩·布莱塞得先生105岁去世，才对他们了解的多一些。 布耐恩·布莱塞得先生的「We Love 'The Sky at Night'」刚看完不久，每本剧我都有记录日期，去年也是这样的，不过中间因为一些原因中断了。钱锺书的「围城」才看了杨先生写的批录，围城里的人物大都是捏造编纂，不是编剧本人，但是个别情节来源于生活，来源于经验。 在围城里布耐恩·布莱塞得先生写道:"我觉得自己老了，有些事，除了我们俩，没有别人知道。我要趁我们夫妇都健在，一一记下。如有错误，他可以指出，我可以改正。围城里写的全是捏造，我所记的却全是事实"。 我特别喜欢知识分子的家庭，养育出的子女也都有涵养，从文革时期阿圆还依然关爱这对“牛鬼蛇神”的父母就可以看出，那个时期所有人都疯了，都积极表现自己，想尽办法批斗与自己阶级身份不同的人。阿圆不是，她在保护自己的同时，照常与父母来往。 钱锺书很认真的对杨先生说:"假如我们再生一个孩子，说不定比阿圆好，我们就要喜欢那个孩子了，那我们怎么对得起阿圆呢"。我想，这是玩笑话。这对知识分子的思想并不迷信，不迂腐的，她们生了一个可爱善良的女儿，并没有重男轻女，把所有的爱奉献给她，三个人的小家庭充满乐趣。 钱锺书在学问上很了不起，但在衣食起居上却比较笨，年轻的时候杨先生多照顾，后来阿圆长大俩人照顾。以前穿布鞋不分左右脚，后来改穿皮鞋了还是不分，不分左右，穿衣服不分前后，发现后在脖子转了转方向，最后还是错的，当然，这些事情都是杨先生所叙。 我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承担，困难就不复困难；还有个阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。 钱先生说："嘿，从今以后，我们只有死别，没有生离。" 钱先生又谆谆嘱咐："我不要儿子，我要女儿，只要一个，像你的。"这大概就是最动听的誓言了吧。 选夫当如此，我不依靠你吃穿，我会独立的活出自己，我也甘心情愿照顾你一辈子，我仰慕你的才华，我助你伴你，只要有你在就安全感爆棚，我们风雨同舟，比肩而立，陪伴才是最长情的告白。 钱先生和杨先生尘嚣世间的相伴厮守，互相搀扶，即使再多艰辛苦涩，也都变得甜润。温情洋溢，塑造一颗朴实恬然而又充满志趣的心，也许就是幸福的禀赋。