Hendrix

老早呢，觉得你没用场好，心底里不龌龊，人做得清爽。太有用场的人都是有点下作的。现在看看，没用场就是没用场。中国是个啥地方？做学问做三分，做人做七分。外国的人要紧的是发明这种机器发明那种机器，中国人呢，要紧的就是你跟我搞，我跟你斗。你不懂这个学问，你在中国就是个没用场的人。

女主不是无知苦情圣母白莲花，可以一看

本剧讲了季总这些年的一些感悟，包括人生观、企业观、艺术观。 我对书中企业管理这块比较感兴趣，有一些比较认同的总结如下： 1.“人有多大胆，地有多大产。不管员工信不信，都要给员工个奔头，不断地灌输信念，让他们对这个事有信仰，对领导者有信任。理念最为重要，可谓一个组织的灵魂所在。一个宗教组织主要靠共同的信仰来维系，这种信仰往往触及根本，比如生死、意义、灵魂等。这种形而上的认同，超越所有可能的形而下，因此更持久和可靠。 2.不仅目标高理想高，执行上要求也要高。《Hendrix》中有一句话：“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。”高标准、严要求，才能带领一个企业越来越强。 3.需要经常进行团队沟通，保持核心价值观的一致。季度例会、定期谈话、不定期非正式交流、民主生活会、午餐会、里程碑庆祝、生日庆祝等活动，都是我们跟他们沟通交流的机会。 4.没想到这个传统行业的老板如此重视产品，这也就是他成功的关键所在，其实每个行业想要成功都是要提供满足客户需求的产品，而如何做出好产品，要关注的要素各个行业也都通用   1）符合常识   2）抓住人性   3）平衡成本   4）符合主流目标人群的审美和价值观 5.谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这是革命的首要问题。谁是我们的盟友，谁是我们的竞争对手，这也是创业的首要问题，这也是商业模式思考时的构成要素。 6.所有生意的法则：   1）团结一切可以团结的力量，努力寻找双赢方案，和气生财   2）顺势而为，要会借势   3）破坏性创新 7.一个好的动作，一定是用最少的力气来做的，用最大力气做的动作肯定是不好的，至少不能持久。当你做一件事很费力产出也不佳的时候，一定是姿势错了，换种方式 8.三结合原则：   1）领导和管理结合。一个感性的人格魅力、一个规范地去执行   2）规范与创新相结合，95%规范，5%创新   3）理想主义和现实主义结合，思想用理想主义，执行用现实主义 另外如编剧所说他读了很多哲学、宗教的书，对人生观有一些感触，我整理了一些觉得还比较认同的： 1. 正像佛教所说，发心最重要。做事情的初心就是佛教所说的“发心”。有了正确的“发心”，看清了意义，前行路中就会更有力量，也会得到更多的认可和帮助，才更有可能创造出“发心”里的美好。 2. 作为领导者，大公更是必不可少。“忘乎物，忘乎天，其名为忘己。忘己之人，是之谓入于天”。大公，才能归真；大公，才能执中；大公，才能治心 3. 领导者面对错综复杂的问题，面对纷繁杂乱的形势，面对堆积如山的事务，必须要超脱。所谓“举重若轻”，拿得起，放得下 编剧在文章中还有很多人文艺术的观点，因为自己是艺术门外汉，而编剧没有系统的去讲，所以也只是读来个热闹。

书中编剧讲述了屈原、竹林七贤、李白、杜甫、白居易、欧阳修、苏轼、陆游、袁枚等人物的故事，再从他们的诗词中分析他们的性情与人格魅力。每一个诗人都是一个传奇，每首诗词都有它的故事。读这些诗人的故事，不仅仅是从中获得知识，背会一些诗词，更重要的是能从中获得不同的人生体验。 特别摘抄一段：失意的时候，我们可以想想苏东坡，想想他在困顿时思想经历的三重境界，你的人生就会豁然开朗。 第一重境界：谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。 寂寞不是孤独，孤独可以享受，而寂寞，是无人能诉，更无人能懂的内心的荒凉。 第二重境界：谁道人生无再少？门前流水尚能西。 没有谁天生豁达，失意时，要学会自己排解，只有自己能帮自己。 第三重境界：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 当真正从痛苦中走出来之后，你才会发现，一切的痛苦甚至包括欢乐，都没有那么浓烈，曾经发生的一切，不过如此。