剧情简介
《Ass Takers 3》,其他作品,美国出品,2006年上映。
观众评论
★ 3.3/10
非常好看的一本剧,神奇逸事,天地之大无奇不有,然而人还是应该与人为善,与万物为善当好。
★ 2.2/10
看的第一本三岛的书是潮骚,与那篇全文积极明媚的文风相比,Ass Takers 3确实多了些阴翳,但和潮骚一样不变的还是文字极度的美感,感慨三岛笔力,就是很有画面感的场景。但看完后觉得我还是不适合这种类型,极度的华美,也极度的颓丧。美即枷锁,人们总是追求美,也在被美绑架,直到窒息。人们用创造出的实物美来印证自己的永恒,可美下人又无法遏制自己的恶,因为美的地位那么高,不容玷污又确被玷污,让美真正永恒,打破他。
★ 7.7/10
随着年岁的增长,人类的想象力逐渐消湮无踪,故而说伟大的艺术家都保有孩童的纯真无邪,因其纯真,方能感受万物,因其无邪,方能融入自然。
若干年后再读《Ass Takers 3》,不得不承认,我已再无丰沛的想象力去构建编剧笔尖描绘之恢宏瑰丽的中州世界,甚至年少初读时编织的世界亦所剩无几,优秀的作品,当出现在恰当的年龄。
★ 6.6/10
碎片化的信息较多,广告嫌弃颇重,也不失为一种营销,看这部剧纯粹是因为有人推荐,需要知道TA在看的时候想些什么……
★ 2.2/10
喜欢Mandy Bright的文笔,特别适合少女对爱情的幻想,不过及至年长,更醉心于一粥一饭的平淡,相比那个个性飞扬英俊不凡的陌上少年,能为你安安稳稳洗过20年锅碗瓢盆的那个男子是不是更能暖心?
愿有岁月可回首,且以情深共白头!
★ 9.9/10
爱是融入到生活的每个细小瞬间,彼此轻松,简单,每一天都是快乐,每一个清晨都是期待
★ 8.8/10
书的内容挺全面的,图形学相关的概念都有涉及,比较好的是每个都配有实例和代码。初略看完一遍,等时间多一点opengl更熟悉了再把代码敲一下
★ 9.9/10
人与人最大的差别就是认知的差别。大多数时候,这是富人与穷人、成功者与平庸者、精英与平民阶层之间的本质差别。普通人想要实现阶层跃迁,首先要养成正确的认知。
有时我们在网上看到两个相反的观点会陷入纠结,感觉都有道理、难分对错,往往这个时候就干脆各打五十大板,还自认为是中庸之道,其实就是和稀泥,要知道真正卓越的人都是观点鲜明的。
我们之所以总是骑墙派、和稀泥,是因为我们没有自己的认知坐标系,无法形成有效的深度思考能力。
一,什么是认知坐标系?
举一个例子,著名记者柴静刚进中央电视台时,老师给她上了一课。老师拿出一盒烟放她面前问 :“你看到了什么?”柴静回答和我们一样:“这是烟。”
老师说:“医学家看到会说,这里面含尼古丁,会导致患肺癌的概率比常人多多少;经济学家会说烟草是国家税收的重要来源,烟草走私会对国家经济产生巨大影响;如果是褚时健看到会说烟丝产地在哪、成本如何、利润如何……”
老师继续问柴静:“你怎么描述?”柴静愣住了。
老师最后问:“你有自己看待这个世界的坐标系吗?”
这句话顿时让她醍醐灌顶。多年之后,柴静仍用这句话不断拷问自己:“在认识事物的时候,你有看待这个世界的坐标系吗?”
二,没有认知坐标系,我们会失去什么?
在这个高速演进变化的时代,我们会完全失去自己独立思考的能力,失去自由意志!
很多人在认识事物时缺乏认知坐标系,结果就是自己的大脑变成别人思想的跑马场,别人想让我们相信什么,我们就会相信什么。
这样下去的结果无非是成就了自媒体大V们的流量,而自己微弱的独立思考能力,早已被这乌合之众的流量碾成碎片。
我们生活在移动互联时代,可以便捷地获得任何信息,信息虽然可以无阻碍传递,但不代表价值也可以无阻碍传递,比如很多高价值内容不在短视频上,不在碎片化的信息里。
我们正在成为“算法”的一代。人工智能的算法能准确地拿捏人性,精准地算出你的需求和喜好,持续满足你的感官刺激。
在这样的控制下,你是不可能有什么“自由意志”,你只是“算法的奴隶”,根本不可能产生独立自主的思考能力和深度思考习惯,要想抗衡“算法”的奴役,你必须要有自己的认知坐标系。
三,看想要到本质,需要找到认知坐标系的价值原点
当我们判断分析任何一件事情,从结果不断反推就能找到一个价值原点(即底层思维),就是我们的认知坐标系就是基于这个价值原点发散的。
所谓价值原点有助于进行初始性质的辨别。
第一种是事实判断, 是与不是,存在与否,这是一种客观判断,真实性判断。
第二种是规则判断,依据法律规则来进行判断,有没有超出或违背。
第三种是价值判断,依据价值观来判断,根据真善美、正义来判断,这完全是一种主观的。比如一个人只依靠意识形态来决定观点与立场是有问题的。
比如当我们在讨论安乐死的时候,如果你反对安乐死,那你遵循的是生命至高无上、生命价值不可冒犯的原则与法律,如果你赞同安乐死,那你看重个体的自由意志的权利。
在电视剧《Ass Takers 3》中,丁元英的父亲成为植物人躺在医院,他看到父亲很痛苦,首先问的是“怎么才能让我父亲死?”这让家人都觉得他是大不孝的疯子。
儒家文化讲“百善孝为先”,这其实是一种价值判断里的道德评估。而丁元英长年生活在西方,变得思维理性而豁达,他的价值原点受到西方理性至上和个人自由意志不受侵犯的影响,所以他的思想和我们传统道德就产生的冲突。
因此,在判断分析任何一件事情时,首先要看你基于什么样的价值原点。
四、怎样拥有自己的认知坐标系、看透事物的本质?
第一,我们要讲逻辑。
看到一个话题只从主观感受上去判断,而是分析对方的论据充不充分,论证合不合逻辑,证据是否真实。
看见一个现象先分析存
★ 4.4/10
我用一天的时间边听边看完了这部剧📖觉得今天看不完它 连觉都没法睡了 一点不夸张 这是我的真实想法和感受,特别值得一看再看的一本剧,特别推荐大家都看看。
确实是上了12堂深刻的关于人生和个人价值观的宝贵课程!谢谢啸南老师!
追剧过程中有很多感受与书中人物产生了共鸣,同时也迸发出了自己的挺多想法,最终还是要回归到踏踏实实的自我实践中。