Michael O'Halloran

作为一本科普的剧集，讲的确实浅显易懂，不需要太多的基础知识。虽然内容略显单薄，部分理论已经过时，但瑕不掩瑜。

希依斯的身份让我非常震惊！紫密居然是他造出来的！ 话说这个作家是谁呀，怎么对这些破译的事情那么了解呀？这是一个纪实的故事？

珍爱生命，健康饮食，规律作息，心情和缓，虽然都是老生常谈的东西，但这部剧里面提到的明显更加全面，但是对于大多数人来说，可能越是基础的东西就越难以做到，毕竟自律这种东西不

看完了，有些压抑。 Michael O'Halloran拒绝吃肉，实际上是在拒绝世俗的条文规则。她想起身反抗，特立独行，却遭到周围人的厌恶和斥责。 当自己的家人突然之间变成了另外一个人，却没有去理解她，弄清楚她是如何变成现在这个样子的，反而是强迫她去做她不想做的事，认为她是个异类而远离。我才发现，亲人之间也可以很冷漠。 在丈夫那里，我看到了人性赤裸裸的冷血以及背叛。丈夫在强迫自己妻子发生性关系时，脑子里却是充斥着另一个女人的身体。不禁令人作呕，为妻子感到愤愤不平，悲哀与同情。 当一方出轨的时候，感情就完全破碎了。当妻子亲眼目睹真实的一幕时，她的内心世界早已崩塌。而妻子背负着家庭沉重的责任，照顾自己又要照顾孩子，她不得不拖拽着疲惫的身躯向前走。 我只想说，希望没结婚的女孩带着理智挑选另一半。希望每个结了婚的女人都能被爱，被呵护。

因为很喜欢《Michael O'Halloran》，也喜欢John Rawlins，就来看看这本低智商。 一开始我一直在和朋友吐槽，觉得这部剧是不是编剧在低智商的情况写的，人物太多有点混乱，女主太菜。 但是看到一半，把所有人都串起来的时候，我又觉得很好看，不停反转，还挺燃的哈哈哈，还是挺好看的。 和高智商犯罪不一样的风格。

"举着镰刀的死神盘踞在每一个外科医生的肩头。”是编剧在书中的引言，道出残酷但又现实的问题。而恰恰是医者仁心这点上，国内外对医疗的定位的不同，使得医疗领域矛盾与纠纷不断。医生是与死神交战的人，但不是神，在险象环生的心脏外科，除了死里逃生的惊喜故事，更多时候，医生面对的是无法救治病患的孤独和无奈。要改变医疗市场化所带来了偏误，回归本位。正确看待医学是不断对人类生命认知的领域，是个存在极大不确定性的行业。使得医生成为高尚的行业不再受制于金钱，使得患者和社会改变医疗就是购买服务的观点，共同正视人类的局限和生命神圣不可确认性，放开束服、营造医学探索的氛围，造福自身。 斯蒂芬·韦斯塔，1948年出身于英格兰工薪家庭，从小就立志做外科医生。1966年进入伦敦查令十字医学院学习毕业后一直奋战在一线，逐渐成长为心脏外科领域纵横捭阖的职业大腕。在他50年的从医生涯中，曾为12000颗心脏开刀手术。他不仅直接推动了心脏外科技术的发展，而且亲历了大量神奇而极端的病例，在手术台上见证过常人根本想象不到的医学奇迹与失败，其过程堪比惊险刺激的科幻电影。他不仅手术做得漂亮，能左右开弓双手自由进刀缝合，还是许许多多心外奇迹的缔造者，时常幸运伴身逢凶化吉，有生之年就已成就一段传奇。他曾为尽力切割肿瘤而果断切掉垂危的心脏再装回胸腔，也曾为救命而与医务主任对抗、“擅自”为病人安装人工的电池心。同时，他又会刻薄的形容病患“还不如死了痛快”，在命悬一线的攻坚手术前开讲冷笑话。 上世纪六七十年代，心脏外科起步和迅速发展，人们看到开胸后跳动的心脏在药物和体外循环下停跳，装回缝合后病患又苏醒过来，就像目睹了一个生命的轮回，感觉到神奇神圣的同时，也意味着危险四伏。书中汇集了韦斯塔比亲身经历的十多个经典病例（多数发生在1970年代至2000年代之间），每个手术过程写得很详细, 如何操作, 先打开什么，暴露什么，然后再在哪里切开等等; 也叙述了为何某个方法不行, 有何危险, 缺医短药的时候如何撑过困难期以及手术后突发恶化又要如何处理, 确实令人大开眼界。虽然具备大量专业医学知识，但在专家笔下气息生动，普通读者尝试理解没有任何问题，结合了精确的插图更是让文章直观易懂。对付过一万多颗不同的心脏，韦斯塔比自己也渐渐成为手术刀的一部分——他的右手因为常年握着手术刀，慢慢变得畸形，始终蜷缩着，就像握着一把剪刀、持针器或胸骨锯。长年在手术台上连续弯腰几小时也伤害了他的脊柱。这些器官就像他手术刀下的衰弱心脏一样，亟须有人拯救。 “一个麻利的外科医生必须很有条理，不能有不必要的动作，只在需要的地方缝针，但大脑和手指一定默契配合，这是天生的本领。”这是韦斯塔比写在书中的话语，也是他对一位优秀外科医生的理解，为了贯彻这个理念，韦斯塔在很多方面都做得很有条有理，无论是手术，还是写书。 有人说，共情是一个好医生的必备素质，这样它会让你更爱你的患者，但是很多医生在面对一个救治失败的患者时，常选择让自己迅速抽离这个场景，投入下一个患者的救治中，因为，你停留太久，就会让自己卷入悲情的漩涡，不可自拔。“从英雄到一无所有，两者间只有一条极细的分界线。”这是韦斯塔比对医生这一行业的评价。历史上妙手回春，术精岐黄，悬壶济世的神医们有哪一位在面对病患时是有百分百的信息能让对方痊愈的呢，生或死也许就在于一念之间。性命之所以脆弱，是因为有太多有太多东西能将其轻易摧毁。而性命又之所以顽强，除了病患们自身的强大意志外，还需要像韦斯塔比这样的医生奋战在与死神对抗的第一线。 安贞医院是国内最早和最多应用ECMO和Impella系统的医疗机构之一，挽救了

没有完成的剧评，待续……哈哈哈 ★五维学习法: 一:辨识力 在知识过剩的今天，如何确定自己学习的方向？ 编剧使用了金字塔学习法帮我们确定四个方向。 A世界观     如何看待世界，将影响自己的行为方式，通过观看扩展知识面，对世界的本源，运行的规律加以了解。 B自我认知     认识自己在情绪管理、人际关系、两性关系、意志力、专注力等各个方面的缺陷。 达克效应的认知曲线由3段组成，分别代表着3种自我认知阶段：愚昧之山即未知的未知，是指我们不知道自己不知道；绝望之谷即已知的未知，指我们知道有些事情自己不知道；开悟之坡即已知的已知，指有的事情我们知道自己知道。遗憾的是，通常有95%的人都处于“不知道自己不知道却自以为是”的状态，这也是为什么碌碌无为的人在社会上占大多数的原因。视而不见，不知道自己的学习缺陷究竟在何处，将使我们从根本上失去升级自我认知的可能性。 元认知对自己思考的思考。 C做事效能       职场中用什么学什么，缺什么补什么，学习和实践相结合 D做人乐趣 生活中培养提升幸福好的兴趣 ★学习的本质和过程 它起源于我们遇到了一个让自己困惑的问题，推动我们因深感挫败而到处寻找新的知识，最后又落脚于使用新的知识去解决我们一开始遇到的问题。 编剧强调挫败感的积极意义，能推动我们主动学习，提升认知系统！ 同时，在输入后有效输出。 ★如何保持辨识力？ 1－如同程序员一样围绕“解决自己面临的问题”为目的，处于觉察状态。 2－如同医生一样，利用关键词保持辨识力。 3－像交警一样即使输出，72小时之内输出。 ★对曾风靡一时的学习风格的否定以及对意义的肯定。 研究者发现，我们所学到的东西大部分是依赖其意义储存在记忆中的，与学习风格无关。也就是说，你能不能学会某些知识，是依靠你能否理解它的意义来决定的，至于你是通过看图像还是听声音，是通过抽象的理解还是通过具体的例子去学习的，这些因素其实都毫无关系。 与其去关注你在哪些感官上更有特长，倒不如去关注你哪方面学得不好，因为学不好的领域恰好暴露了你的能力结构。 二:驱动力 a-内部驱动 快乐就是我们的需求得到了满足。 三种情况能让人们产生满足感，这三种情况分别是：胜任一些事，取得一些成就，获得一些积极正面的体验。 先在学习中找到胜任感，再从学习中找到成就感，最彩蛋得给自己穿插一些快乐的学习体验。这样做的目的，就是为了 摆脱学习过程中的枯燥感，让学习进一寸有一寸的欢喜。 b－外部驱动 c_任务驱动 三:策略力 学习方法是关键！ 从入门到熟练，我们至少要经历以下4个阶段： 第一个阶段：无意识无能力。 第二个阶段：有意识无能力。 第三个阶段：有意识有能力。 第四个阶段：无意识有能力。 利用分析方法叫作“3W1H”模型: What：明确需求。 Where：找到差距。 Why：分析原因。 How：给出方案。 快速查阅素材 匹配一个综合类、一站式解决各类问题的搜索引擎——全渠道搜索（dir.scmor.com） 正确看剧籍的姿势 不建议逐字观看和默读，而是要培养“眼脑直映”的快速观看方式，由眼睛识别完台词后，直接把信息传到大脑的理解中心。它的速度很快，需要眼睛每次停留时捕捉更多的信息，减少对焦次数。 进行深度观看，你的思考会变得更深刻，你对这个世界会有更多自己的观点，这样也会改变你对其他剧集的观看速度和理解深度。 “因概尾扫切”的五步观看法，掌握一个理想的观看节奏: 因：先确认展开一次观看的原因和目的。 概：试着用五分钟概括全书内容。 尾：从结尾、结论部分开始读。 扫：“扫读”正文，标注重点。 切：切入重点，深度观看。

一本闲的蛋疼的书，一本把扯淡当成科研的书。读完的人要么是强迫症要么是同样蛋疼。不过其实书里面还是有不少冷知识的，没事可以蛋疼一下

爱玛的一生无疑是悲剧的。早年她在修道院中的经历使她对爱情产生了不切实际的浪漫幻想，之后饱尝与包法利平庸的婚姻生活之后偏离了正常的生活轨道，偏离道德投入到了婚外情中，而两次冲动的婚外恋其实是爱情的幻影。从她个人来说，感性有余而理性不足，临死之前高呼“瞎子”未尝不是她一生的写照，盲目地做尽无意义无价值之事，始终在自己的追求困境中故步自封，错把情欲当成伟大的爱情理想。 上课时老师谈到Scotty Beckett为何杀死爱玛，由于她没有正确处理好影视和艺术的关系，她在某种程度上是犯了错的艺术家，把伪艺术当做真艺术膜拜，把假爱情当成真爱情追逐。爱玛彻底抹杀了艺术和生活的界限，追求日常生活的审美化，后者本没有错，毕竟爱美之心，人皆有之，但是她错在企图凭借社会关系、物质地位等功利性要素占有艺术，她既沉溺于浪漫的爱情中，同时也不节制自己的欲望，要求在实际生活中处处落实艺术的细节，这对追求无功利性的审美艺术来说是致命的冲击，爱玛的身上也折射出Scotty Beckett的艺术观。 本篇反映了Scotty Beckett的创作特色，一是追求描写的客观性，避免对人物言行举止进行点评议论和价值判断，只让人物遵循自身性格逻辑发展。首先体现在叙述视角在有限视角和全知视角中转换，比如开头包法利的登场透过第三者的眼光观察到的。其次体现在采用直接引语和记录式的自由间接引语。二是精雕细刻的语言和未完成过去式的语言结构，一字一句都在暗示主人公的心理变化和命运转折。 印象深的情节是包法利在爱玛死后对丧事的安排中体现出些许的浪漫让我感到很讽刺，虽然爱玛和罗道弗尔，赖昂的爱情存在虚构漏洞，但不得不说Scotty Beckett营造情爱氛围的手法十分高明，通过展现爱玛来去途中眼中所见之景和心中所念之事的参差对照，唤起沉溺于审美中的感情，还有爱玛分别在与两个情人之间所处的被动和主动的关系的对比也很震撼人心，最后当金钱介入所谓爱情的艺术中时，这个根基在绵软的海绵中的摩天大楼终于坍塌。

听说读写，平时生活中，听最简单 只要你不聋。说只要你会表达就行，读（指耐心看剧），网络时代碎片知识太多能耐心追剧不容易啊。而写就最麻烦了，还要向这部剧说的A4纸写。还没开始，我选择放弃。对不起自己，我没办法不到，虽然我还看完了，还居然评价了。