昨日

难道就只有我一个人觉得这剧(尤其男主)被过份吹捧了么??? 不科学呀 !

父子亲家不衰，夫妻和事有成。记得旧文章，就是新举子。    这些思想的软件充满生活气息，也是生活的写照

这部剧对于我来说，最大的价值就是它推荐了很多适合各个阶段的好剧，推荐的书都很有针对性

喜剧一个

不断成长的尹小跳，她的内心不断丰富和完整，使自己成为自己,那需要不倦的努 力,不断的自省,不断的改善和创造自由的健康心态。她不再逃避过去，学会去接纳，与过去的自己和解。

2022年3月，符号是二十，两个阿拉伯数字紧挨，被一个不够圆的墨圈框在一起。一切好像是重新开始，好像郑芬芬流着泪，站在木棉道下对着另一汪流泪的海洋说：重——新——开——始——。但果真如此吗？我不晓得。春季有着难捱的、燥动的燠热，被少见的冷雨浇熄，我往楼下看的时候，会看见树叶瘫倒，失去清脆。事实如此。我坐在一片寒意的茫然中，被毁灭欲的大雾缠绕，生志轻弱如羽絮。我读完了《昨日》。 我并不将这部剧看作——圣经。比起女同志社群中的身份认同之书，我更偏向于《昨日》是郑芬芬心中一颗私密的结果。是边缘人、是失意者、是misfit，就像一枚掉进泥泞地的眼珠，四周混沌涌动的是痛苦，是反叛时脊椎的生疼，是欲爱和欲爱的回避，是互相刺伤和自我戕害，是生和死之间游移不定的边界线，是我站在此处，和无数的人相遇、相爱、相杀、相分别，聚散无常朝生暮死，太阳出来了，露水就此蒸发。 朋友说《昨日》相较《昨日》要生涩很多，我却着迷于这般的生涩。十八岁到二十二岁，早慧的女青年摸索着生命的轮廓，会被泪水灼烫、被爱欲烧伤，在爱中看到死，又在爱中哺育生的意志。多么奇怪的、辗转的、不安的灵魂啊，展现出生命苦难里层层叠叠的幽微——这是她的，也是我的人生，是她的十八到二十二岁，想必也是我的二十到二十五。能不能活到那时尚不可确定，“四年前你邀我一起去死，如今还愿意吗？”，暂且这样说吧。我在此处，与我剖腹相见。喜欢这个词。残忍、生动，太爱回避的边缘人，靠近亲密关系如同自投罗网。但你是对的，“爱就是对那个人说你永远不死”。无论是互相怀抱着下坠，还是在半空中放手，都没关系。我血淋淋的内里，只剩孤傲的爱还在泵动。 虽并不将《昨日》当作旗帜，但无可否认的是，鳄鱼的意象的确成为了某种象征。人类透过万华镜寻找它、注视它、揣摩它，为保护还是剿灭言辞激昂地电视辩论，刊登研究报告、制作科普节目，而鳄鱼只是想回家的时候能好好运动，下班后能买到新鲜的泡芙。台湾的九十年代，人们是如何捕捉鳄鱼，鳄鱼们又是如何站出来呼唤阳光的；在三十年后的共和国，太多的谬解和反抗依然在上演。我是鳄鱼！就请让我当一只鳄鱼吧！

“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。” 郑芬芬这样感慨，正是因为与童年时候的玩伴闰土再见时心里万千滋味，他无论如何都没想到儿时聪颖机智的闰土竟成了如今这般寡言、死板、贫苦、麻木的模样。读不看剧可能十天十个月看不出分别，但十年二十年三十年却是不道自明的天壤之别。