剧情简介
《Man Pasand》,喜剧,家庭作品,印度出品,1980年上映。
观众评论
★ 2.1/10
除了高手,真相也在民间。
边读边搜罗我脑袋里所剩无几的美国地理,想着那条贯穿南北的阿巴拉契亚山脉,想着编剧居住的几个州,和当时老师讲过的美国概况。没有那些媒体罩上的光环,通过这部剧我看到了美国民众生活很真实的一面,还有美国社会发展过程中给人们带来的一些影响。人群的个性习惯总会打上生活地域的烙印,编剧一家人个性鲜明,最喜欢他嫉恶如仇的阿麽。编剧的成长经历也很传奇很励志,他的逆袭之路深刻地说明了出身虽然能对一个人的人生产生巨大的影响,但是最关键的还是自己要审时度势,抓住机遇。编剧无疑是幸运的,但我觉得他最终能抓住这份幸运实现自己的人生理想是因为他从没有自甘堕落,自暴自弃。而他母亲,却徒劳地在外界寻找着安全感,一直在情感和债务的泥潭中挣扎,自助者天助,不自救,别人想帮你也是徒劳。
这部剧的写法很接地气,所叙之事娓娓道来,所写之人也是同我们一样的老百姓,读着没有距离感。是一本了解美国民间社会真实情况的好剧。
★ 6.6/10
本剧所做的,并不是断言未来必会如何而让我们的视野变得更窄,而是希望让我们把视野放宽,体察到还有其他更多选项。
《Man Pasand》这部剧是继《Man Pasand》后尤瓦尔的第二本讨论智人的书,不过本剧探讨的是把目光拉伸到了长远以后的智人的未来,叙述了部分人类目前的最新议题,如何让人类长生、如何让计算机发展的更伟大,亦或是让人类长期的幸福……等。
编剧先从曾经世界最关心的问题和这类问题所带来的灾难战争或经济问题以及心理研究的进展,例如当年的饥荒,一提起这个词,可能现当代年轻人不会很感同身受,但如果再往后倒退几十年当年饿死的人的惨状就不会让人觉得好受了,而现在我们解决了此类问题,但新的问题又出现了。
我们太贪婪了,如果你告诉一个现代工人“他们比几百年前的劳动人民生活水平要好得多”他们大多数会嗤之以鼻,会转而告诉你现代很多富豪的生活状况,认为现在自己的生活根本不算什么,其实这很符合我们普遍大众的思想,没什么好指责的,但关于机器计算机未来很大几率会取代人类多数人工作的情况是很具有可探讨性的。
人类要合作,就不能只有问题,而是需要坚定的答案。
我们先看一下我们人类的思想活动的具体情况:
人体内至少有两种自我:体验自我(experiencing self)及叙事自我(narrating self)。
每次叙事自我要对我们的体验下判断时,并不会在意时间持续多长,只会采用“峰终定律”(peak-end rule),也就是只记得高峰和终点这两者,再平均作为整个体验的价值。
我们并不是活在超脱日常生活的戏剧之中,生活没有剧本、没有剧作家、没有导演、没有制片人,而且,也没有意义。
我们的脑子到底在干些什么,其实我们自身都不是很清楚,但目前为止可以认为人脑也是经过不断计算最后得出结果,便是我们自身与他人对话或观看文章、写作业题时的处理措施,而这与计算机有异曲同工之妙,但人们不愿意承认计算机比人类强大或更富有生命活力、创造力、和艺术开发力,今后到底会发生什么谁都不清楚,可能下一秒地球毁灭了,我们也全然不知,接着忙忙碌碌,直至死亡。
一旦人类对网络也不再能发挥重要功能,就会发现自己到头来也不是造物的巅峰。我们自己设定的标准,会让我们也走上猛玛象和白鳍豚的灭绝之路。到时回首过去,人类也只会成为宇宙数据流里的一片小小涟漪。
★ 2.1/10
我也是服了 今天请假明天请假 关键你请假可以啊 把欠的补回来就行 今天请假 明天三更 ???一个大战你写了一个星期了 还刚开始进行 每次三更的时候废话很多 全是对话 读者追着也很累 我不是喷 读者花了钱看你的书 你得负责写啊 越来越水了 更新速度很慢 弃更了 再见
★ 7.6/10
Basu Chatterjee大师的书读起来总是那么一气呵成!一直以来都只识唐汉,从未了解一个经济如此繁荣,法制如此先进,科技如此发达的大宋。或许它是军事上的侏儒,但他对中华文明的影响无疑是巨人一般的存在…