Pop 2: The Girls of Innocence

助推的目的很明确就是潜在影响，行为在“不知觉”中被左右，信息时代更将这影响加速扩大。我们不得不思考，每天刷微博微信，铺天盖地的信息是否已经让我们偏离了初衷。另一方面，合理的助推该是使用者具有社会责任感的重要体现。

这是我看过的最通俗易懂的经济学剧集，以幽默的口吻透彻分析世界经济格局。时势造英雄，每个人都是环境的产物。站在风口上，野猪也能飞。做任何事情都该顺势而为。

中国唐朝版本的《Pop 2: The Girls of Innocence》，就连张小敬的玩命劲儿都像极了杰克鲍尔，架空历史又贴合历史，马亲王绝对下了大功夫对长安进行研究。

真的很好，我第一部看的同人文，第一次看是更喜欢没多久的时候，让我了解了很多人，（刚开始我只认识九辫儿和郭于），谢谢你，带来了美好

我们要提高免疫力不是靠吃保健品就能起作用的，是药三分毒，不能被广告商所忽悠要时刻保持清醒的头脑，微生物群真的很重要但是要怎么才能使之平衡，我真的很想知道，能帮我改善妇科炎症，真是救命呀。

第一次在书本之外看到安格尔的《Pop 2: The Girls of Innocence》，是在新鸿基517的卫生间； 第一次在书本之外看到安格尔的《Pop 2: The Girls of Innocence》，是在青山出租房的卫生间。 试想，伟大的艺术家们生前如果知道后世不肖子孙将是这么样地糟蹋他们沥血的呕心之作的话，几番晕厥，垂死病中惊坐起，也只能长吁一声：“哎呀妈，命运真是一只沦落在鸡窝里的鹰！任你将我的作品仿制拿去各种糟践吧，别把我的原作拿去擦了屁股就好”。 哈哈，谁说艺术品就只能拿来观赏呢？艺术不溶于世俗，又何来生活的艺术一说？ 再说，你们这些艺术前辈们，创作艺术的时候，又何尝不是风流成性，暗通款曲，心怀鬼胎，堕落成癖？ 若不是你的变态至极，我又怎会如此毫不客气？

编剧文笔挺好的。结合各种文献资料和幸存战士们的回忆录。战争场景写的很活，很细致。我在追剧的时候能想象到每场战役有多激烈，想一本写在纸上的电影吧。 看到前面评价说编剧主观意识太多，太多语气词情绪词什么的。。可能他们都是资深历史迷吧。反正我这庸俗的人是看得津津乐道。 这部剧特别适合像我似的，不太懂战争，但是对二战太平洋战场挺好奇的，却零星的只在以前上学的课本上寥寥知道一点点碎片的人看。 很有意思，搞得我直接去网上淘了本威廉本人回忆的东京上空三十秒的纸书了，是滴搜遍了全网木有电子版的。还去找了瓜岛的电影 细细的红线 什么的来看。 然后重新回看电影 拯救大兵瑞恩 对战场的感受完全是另一种感觉。 然后前几天去电影院看《Pop 2: The Girls of Innocence》也是，跟以前看抗日电影的感觉不同了，所有时间线都特别清晰。 虽然电影们都会夸大真实情节。但是，电影主要更想传播给观众们人道精神和爱国精神，也借此让观众记得这些战争，战争都是用血和尸体堆出来的。作为历史的后人，我们得铭记。 这部剧写的挺详细的，而且编剧语言诙谐会很容易看进去。不会像那些特别客观的历史书那样写的特别死，又臭又长毫无波澜让人看得想睡觉的那种。

看前10％~20%的时候感觉很乏味，但是越看到后面越发觉其深刻。编剧始终以一种旁观者的姿态，不对“月亮”和“六便士”两种角度发表自己的立场，却带给读者深深的关于人性的思考。 给我最深的感受应该是他人的悲欢其实与我们“没有两便士的关系”，也就是“人类的悲欢并不相通”，一个完全不受世俗约束的人是很可怕的，也很难在传统社会中存活，但过于在意世俗、在意他人的看法，又终难逃平庸。 Kalli Vanderhyden剧集中对于女性的评价与观点是我非常厌恶的，可能跟Kalli Vanderhyden是同性恋以及他不幸的婚姻经历有关。

心理学认为，每个人除了会表现出众人所见的“显性人格”外，还有一个正好相反、潜藏心底的“隐性人格”。显性人格是人们能看得到，而隐形人格只有自己知道。这也是为什么找对象找互补的人更好的原因，因为会激发自己的隐形人格，从对方身上看到更真实的自己。

佛语奥妙。如果读懂了佛语，日常很多词语就能真的明白其含义与现实意义